北京历史文化悠久，很多优美的地名沿用至今，顺义西南部地区的“花梨坎”就是其中一个。尽管它的位置偏僻，但自地铁15号线开通后，很多人对“花梨坎”不再陌生，甚至因这特殊的名字记住了它。

　　文献显示，“花梨坎”史称“华林”，曾是辽帝游牧射猎、赏花纳凉之所。然而最近，顺义一所中学的师生发现，花梨坎地铁站外的一片大型土坡，正在被人铲平。尽管研究辽代园林的资料不多，后人也未对“华林”的确切位置加以考证。但他们呼吁，不管土坡是否与历史遗址有关，都希望能保留下来，让“花梨坎”名副其实，为当地增加一些文化气息。

　　查证

　　花梨坎曾建辽代行宫

　　地理老师刘先生向记者介绍，学者周峰在其文献《辽代的园林》中转引《辽史》卷四十《地理四志》的内容称：在南京城（辽朝陪都，今北京）的近郊，还有华林、天柱二庄，既是景宗、圣宗的春捺钵地，也是风景优美的皇家园林。

　　刘老师说，“捺钵”是契丹语的音译名词，意指一种契丹民族的习俗。这种习俗包含辽帝在一年中所从事的营地迁徙、游牧射猎等活动。由于辽帝保持先人旧习，居处无常，四时转徙。“春捺钵地”就是指辽帝在春季的活动场地。

　　而“华林、天柱二庄”的大概位置，在《北京郊区村落发展史》、《北京市顺义县地名志》两本书中可以找到描述：它们对应着今顺义区的花梨坎村和天竺村。“辽代‘华林’的景色非常优美。春季时，大片的梨花盛开在高地上，因此形成了沿用至今的地名――花梨坎。”

　　现场

　　大块土坡正被人铲平

　　朱姓学生告诉记者，他们虽在附近生活多年，但家中老人从未谈及“花梨坎”的起源。但老人们看到她参与收集的史料，却给出更令人好奇的回答：“花梨坎地铁站外，一直有一片特别高的土坡，这确实是其他地方没有的。”它会不会是辽代行宫的遗址呢？会不会是花梨坎的那道坎呢？

　　王姓同学告诉记者，春节前夕，他们抓紧时间实地走访，惊喜地发现，花梨坎地铁站外的土坡真的存在，但很快就不存在了，因为有大铲车正在将其铲平。刘老师赶紧向顺义区文保部门反映此事，向他们寻求帮助。

　　昨天，记者来到花梨坎地铁站，看到这片土坡的清移工作已全面展开，近十台挖掘机正在土坡上挥铲，超过二十辆卡车在“上上下下”地转运着黄土。

　　现场施工的指挥人员介绍，这片土坡高约十米，长达二百米，按计划，他们要在月底前把土方全部移走。但他初步判断，这片土坡不像是古代的行宫遗址，更像是现代施工后留下的渣土堆，因为土里有不少碎石块。

　　质疑

　　这片土坡是否有文物价值？

　　昨天，记者致电顺义区文化委员会文物科，工作人员秦女士介绍，他们接到刘老师的咨询后，立即和市文物局、顺义区文物所等方面进行确认，但他们发现，土坡并不在顺义文物保护的范畴之内，文保部门也不掌握土坡的资料。“这个土坡目前没有定级，甚至没有称谓，我们也查阅了史料，但不能确认它就是古代行宫的所在地”。

　　随后，记者咨询顺义区政府。对方称，土坡应该是现代遗留物。近期属地单位为提升环境，也为方便附近小区居民乘坐地铁，对这个土坡展开了整治铲平工作，“据我们了解，这片土坡和文物保护没有联系。”

　　呼吁

　　兴建花梨坎文化公园

　　昨天下午，记者还想就土坡的来历请教几位当地老人，但发现花梨坎村已经拆迁，附近居民都住进了高楼。北京史研究会的工作人员说，一名研究辽代史的老专家已经八十多岁了，正在外地休息。青年的辽史专家特别稀少。

　　对此，刘老师也感叹，辽代距今已有千年，缺少丰富的历史文献，想要求证一个历史建筑的具体位置，难度很大。但是，在这次师生合力查阅资料的过程中，他发现同学们对身边的历史文化有一种天然的渴求和认同。

　　刘老师建议：“可以保留一段土坡，介绍一下辽代的历史故事。”甚至在规划空地用途时，能否考虑兴建一处“花梨坎文化公园”。“梨树在北京很容易成活。试想一下，如果市民从花梨坎地铁站走出来，能在春天里看到一幅‘千树万树梨花开’的美景，立马心情舒畅。”就算“花梨坎的土坡不复存在，但那种幸福感和文化的归属感，却能深深地走进人的心坎里。”

　　本报记者 张骁 文并摄 J243